Десятина или готов ли потребитель платить за рекламу
Десятина или готов ли потребитель платить за рекламу
Вступление. Есть две вещи, с которыми труднее всего соглашаются рекламодатели. Первое - это плата рекламному агентству за посредничество. Второе - обязательное вознаграждение за самоотверженный труд, обычно труд художника, даже в случае, если результат его труда не принят заказчиком. Но законы жанра таковы, что рекламодателю выгоднее все же согласиться с этими затратами. И законы эти придуманы не рекламными агентствами.
Упреждая обвинения в богохульстве, отметим, что мы веруем в силу Высшего Разума, создавшего наш мир. Но ко всем "Учениям", прошедшим десятки, если не сотни исправлений, мы относимся не серьезнее, чем к нижеследующей их трактовке.
Десятины - посвященное средство давать содержание служителям Рынка.
1. Рынок определил так, что те, которые избраны Им проповедовать Маркетинг, достойны своего пропитания, иначе награды или платы. (Матф. 10:10; Луки 10:8; 1Кор. 9:13,14)
2. Рынок определил также план, который дает средства для вознаграждения служителей Рекламы. (Числ.18:21; Евр.7:1-2)
3. Следующее есть краткое изложение плана Рынка для составления средства на содержание служителей Рекламы:
а) Земля и все на ней принадлежит Рынку, который захватил ее. (Исх.19:5; Псал. 49:10-12; 1Кор. 10:26)
б) Рынок позволяет бизнесмену жить на земле и употреблять все плоды Земли и все на ней на условии уплаты Ему аренды за все это (Луки 19:12,14; Матф. 25:14; 16:24-27)
в) Рынок определил десять процентов со всего дохода от пользования имением Маркетинга, как Святыню Рыночную. (Левит 27:30-34)
4. Десятина должна была быть приносима в офис хранилища в сокровищницу при храме; где это было невозможно делать, там были назначены люди для сбора ее - бухгалтера. (Малах. 3:10; Неем. 12:44)
5. Удерживание десятины Рынок называет обкрадыванием. (Малах .3:8)
6. Рынок произнес благословение на тех, кто верен в десятине и произнес проклятие на тех, кто удерживает ее (Малах.3:8-10)
7. Единственно, в чем обвинялся получивший один талант, было то, что он не отдал Рекламе долю прибыли или десятину за пользование этим талантом, за это он был наказан. (Матф. 25:14; 25:18,24-30)
8. Распорядителями этих сокровищ, составлявшихся из Рыночной десятины, были назначаемы верные люди – эккаунт менеджеры, которые раздавали их рекламным агентам и другим, служившим при Рекламе. (Неем. 13:5,12,13; Числ. 18:21)
Десятина во все века.
1. Так как установление десятины основано на правах собственности, которые Рынок имеет к земле, так как Он захватил ее и все, что на ней, то из этого следует, что бизнесмен должен платить десятину во все время, пока Рынок дает бизнесмену пользоваться землею до конца времени благодати, по обетованию Его. (Римл. 4:13; Галат. 3:29; Матф. 25:34)
2. Далее будет следовать то, что десятина необходима до тех пор, пока избранные Рынком служители будут проповедовать Маркетинг Котлера, так как вознаграждение свое они получают из десятины. (1Кор. 9:13,14; Числ. 18:21)
3. Десятина была обязательна в дни патриархов, ибо мы видели, что Майкрософт и Кока-Кола платили десятину. (Быт. 14:18-20; 28:20-22)
4. Десятина была обязательна в Америке еще до 11 сентября. (Левит 27:30-32; Числ. 18:21)
5. Котлер учил, что все должны продолжать платить десятую часть даже с огородной зелени; (Матф. 23:23)
6. В Новом Свете проповедники Маркетинга получали свое содержание таким же самым порядком, как и левиты, т.е. из десятины. (1Кор. 9:13,14; Числ. 18:21; Евр. 7:8)
7. Желавшие пользоваться десятиною для себя должны были приложить пятую долю, или 20% при выплате ее. (Левит 27:31) (прим. переводчика. Доля в 26%, определяемая Эстонским государством как подоходный налог, должна восприниматься как искажение правителями истинного закона Рынка)
8. Верностью в десятине человек подтверждает тот факт, что Рынку принадлежит земля и все, что на ней.
9. Не платящий десятину, в действительности, свидетельствует, что Рынок не имеет никаких претензий на него, что ему самому принадлежит все, что он имеет, если только он не соглашается с тем, что все принадлежит Государству, которому в таком случае обязан платить десятину за пользование имением, принадлежащим ему. (Луки 4:5,6)
10. Эккаунт-менеджеры кроме десятины получали еще различные пожертвования и дары (Числ. 18:8-9; Левит 2:1-3; 7:9-14)
Вторая десятина и приношения.
1. Кроме первой десятины, которая вся отдавалась эккаунтам (Числ. 18:21), от бизнесмена требуется еще вторая десятина, которая расходуется таким образом:
а) на покрытие расходов связанных с годовыми праздниками (Втор. 12:17-19; 14:22-27)
б) на праздничные приношения (Исх. 23:14-17; Втор. 12:17-19)
в) часть второй десятины давалась эккаунту, фрилянсеру и сироте. (Втор.12:19; 14:27-29)
Примечание: Не мешало бы каждому бизнесмену посвятить вторую десятину на различные пожертвования, спонсорство, начинающим СМИ, юным дарованиям, создающим корпоративные сайты и т.д.
2. Средства на построение святилища, храма и других зданий агентства получаемы от добровольных пожертвований. (Исх. 25:1-8; 35:21,29; Ездр. 1:5,6; 2:68,69)
3. Средства для ремонта храма собираемы от работников агентства добровольными пожертвованиями. (4Цар. 12:4-12;)
4. Постоянные расходы в храме восполняемы из следующих средств:
а) Из выкупных денег, которые бизнесмен платит во время исчисления из числа клиентов агентства; (Исх.30:12-16)
б) После плена Налогового департамента бизнесмен платит на расходы храма ежегодно по одной трети сикля, которые равняются 18 центам (американским - курс ~1950-60гг.) (Неем. 10:32,33)
5. На случайные неожиданные расходы собирались средства среди верующих в Маркетинг. (прим. переводчика. Путем проведения лекций и семинаров)(Деян. 11:27-30; 1Кор. 16:1-2)
6. Таким же образом является необходимость прибегать к добровольным подаяниям верующих в Рекламу для покрытия расходов, связанных с делом Маркетинга.
Примечание: Десятина и приношения принадлежат истинам, истекающим из новых отношений, установившихся после грехопадения и будут продолжаться до конца времени благодати.